战国燕国为什么最弱(战国时期燕国为何死磕齐国)

在此之中，规则性最强的礼乐制度其实也只是一种约束，而并不是强制性的行为政策，也就是说，燕国的秩序是建立在人们对于阶级的认知上的，这其实与西周的统治形式比较类似，其实周王朝的统治就是依靠人们对于阶级的观念，我们仔细分析分封制就会发现这一点。

在分封制的实施过程中，表面上来看，权力最大的是天子，因为天子拥有对诸侯以及诸侯之下的臣子的指挥权和控制权，但实际上，诸侯其实才是最大的权利拥有者，甚至在某些国家内部，一些大夫才是权力的真正掌握者，为什么这么说呢？

因为天子其实是虚的，他所掌握的权利或者能够指挥的人与资源，均来自于诸侯，也就是说，他其实把自己手中的权利以及土地和人口都分封给了诸侯，通过掌握诸侯才能控制这些权利，自己并没有掌握实际的领土和人口。

分封制，天子实际上并不掌握资源和权力

但问题在于，如果诸侯还能够听取天子的号召还好，如果诸侯不听了呢？这其实也就是，后来出现礼崩乐坏的原因，在最开始的时候，诸侯还能够听取周天子的召唤，后来，当诸侯权利做大之后，对于周天子的命令就不管不顾了，到那个时候，周天子只能表现出无奈，因为他手中没有实际的权利，甚至没有实际的资源。

而同时在诸侯国内部，也按照分封制实施层层分权的政策，也就是说，国内是有一部分领土或者是人口掌握在大夫手中的，而如果这些大夫在发展的过程中，财富和资源比国君还要多，那么，这个国家的实际权利其实就掌握在大夫手中。

就比如说，孔子的故国鲁国就是这样，当时鲁国的三大贵族，季孙氏、叔孙氏和孟孙氏，他们就掌握着整个国家几乎3/4的资源，最后导致的结果就是，鲁国的国君只是一个傀儡，真正说了算的就是这些贵族。

所以，这样的形式其实建立在人们对于阶级的认知上的，就是说，如果所有的人都有一种阶级观念，他们都尊奉着大夫要服务于诸侯，而诸侯也无条件地服务于天子的规则还好，毕竟如此一来，社会秩序就会十分稳定。

但是，如果人们对于阶级不那么尊奉，大夫的权力开始超过国君，诸侯开始不听王命，那么这个国家的秩序就会崩溃，而且天子对于秩序的崩溃没有任何办法。

燕国也是这样，它也是依靠着阶级观念来统领整个国家的，可是这样的观念，其实只能对于自觉的人来讲，对于那些本身就想着超越阶级的人来说，这无异于是僭越的条件，所以燕国在后续的发展中受到的阻碍非常之深。

国君思想对燕国的影响

燕国一直尊崇王道政治，这种观念如果应用的好，其实是有很大效果的，这一点可以参考孟子的规划，孟子曾经在面见魏惠王时，规划了一番蓝图，说的就是王道政治观念的最大效果，它可以使一个国家的百姓国泰民安，使一个国家的君主“王天下”。

但是，这要求君主从百姓的养、生、丧、死等各个方面出发，关心百姓生活中的细节，并且规避战争，一切以“仁义”为准，一切以“道德”为核心。这会产生一个弊端，那就是会成为“不作为”的借口。

其实，从百姓的养、生、丧、死等各个方面出发，关心国家发展是一个非常笼统的说法，具体怎么关心？孟子没有给出答案，同时，王道政策又是一个见效非常慢的做法，一时半会察觉不出效果，就会导致在短时间内做与不做一个样，如此，必定会导致君主的懈怠，而长期受这种思想的影响，燕国国君的不作为非常明显。

这从燕国的发展历史就可以看的出来，他们不仅没有改变这样的政策，在经济、军事等各个方面，我们也很难看到燕国的突破和发展，整个燕国就像是一潭死水，没有任何波澜，这也是它会出现九代国君历史空白的原因。

其实空白很好理解，就是没有作为，连史官都没有找到任何可以记载的地方，足以见识到燕国发展有多么平淡。而这种思想影响，最恐怖的还不在这里，最恐怖的是，让燕国反对压迫性的战争，这一点在乐毅伐齐的战争中就有着明确的体现。

当时，乐毅已经打下了齐国七十多座城池，本来能将齐国消灭，毕竟那个时候齐国只剩下即墨等两座小城了，乐毅能打下齐国都城临淄，难道六年的时间都攻不下这两座小城吗？其实，这里面就有燕国国君的影响。

当时燕国的统治者，不想通过压倒性的战争来致使齐国臣服的，比起通过战争消灭敌方，他们更想做太平天子，这或许是因为血统的关系，毕竟出生于西周王室，拥有着天子的思维也并不例外，而且于天子来讲，所有的诸侯都是治下臣民，如此反对通过压迫性的战争致使国家臣服的思想也不难以理解，但也正是因为这种思想让燕国错失了消灭齐国的机会，最终田单使用火牛阵一举复国，让燕国的伐齐行动功亏一篑。

燕国在战国时代推行的是依附大国而生的策略

战国时代的燕国发展实力是非常薄弱的，但我们知道，战国时代是一个通过战争来解决利益纠纷的年代，战争的频繁爆发是那个年代非常鲜明的特点，而战争就是弱肉强食，弱小的国家必然会遭遇前所未灾难，所以，弱小的燕国在这样的环境中必定首当其冲。

因此，为了保证国家的发展，燕国选择的是依附于其它国家进行生存，也就是说，与其它国家结成同盟，利用其它国家的威势来震慑自己的对手。

燕国先后依附魏国、秦国

战国初期，燕国依附于魏国，而碍于魏国的实力，赵国和齐国都不敢对燕国动手，甚至燕国明目张胆地与赵国争夺中山国，赵国也不敢有二话。

战国中期，因为魏国从超级大国的霸主神坛跌落下来，整个战国时代进入到了一种实力相对均衡的局面当中，各诸侯国为了打破这种相对的平衡的状态，开始努力发展，精力几乎转移到了国内，战争频率减小。

而在这时，盟友的重要性体现了出来，毕竟大家的实力相对来说比较均衡，谁能拥有一个盟友就会倾倒实力发展的天平，能让自己更加安全，也能让自己更加具有优势，所以，这个时候奉行依附性政策的燕国，其依附策略的优越性就体现出来了，碍于这样的局面，燕国的生存能够更加得以保证。

战国后期，燕国又依附于强盛的秦国，而这样的依附直到荆轲刺秦时才结束，不过所有的政策都不是百利而无一害的，燕国虽然通过这样的策略保证了自身的生存，但这也让燕国产生了一种自己实力强盛，能够保证宗庙社稷的错觉，自然也就让燕国失去了发展的动力。

燕国一直在原有的政策当中无法自拔，从来没有进行过任何的改革和变迁，导致燕国的发展越来越薄弱，可是燕国王室却毫不自知，最终燕国只剩下了一个虚名，秦国北上灭燕呈现出来的是风卷残云一般的事态，所以燕国灭亡其实与其奉行的依附性政策也有关系。

结尾

综上所述，我们可以看出，燕国的灭亡其实从它立国开始就已经注定了，当然，如果燕国在后续的发展过程中，能够改变自身的基础制度和执政方针，那么燕国其实也有像秦国一样崛起于乱世的可能。

毕竟燕昭王时代的中兴，让燕国在面对齐国的时候都有一战之力，如果它能够将这种变法改革持续下去，那么相信燕国也可以崛起。

但是历史不容我们假设，燕国确实在王道的思想当中挣扎了太久，以至于它最终自己都放弃了自己，如此一来，还有谁能够拯救这个国家呢？只是可惜了800年历史的燕国，最终被晚了它一个时代的秦国所消灭。